V existuje zvláštna asymetria v tom, ako hovoríme o smrti.

Osoba, ktorá ju akceptuje, sa považuje za múdru. Osobe, ktorá si praje viac života, sa vyžaduje ospravedlnenie.

Ak je však život naozaj dobrý, túžba po ďalšej kapitole nie je záhadná.

Obtiažnou časťou je rozhodnúť, čo by si táto túžba mala dovoliť, aby sme si o nej mysleli, ako by sme ju mali využiť a čo by sme mali skúsiť.

Prajete si desať ďalších zdravých rokov?

Predpokladajme, že medicína by mohla ponúknuť desať ďalších zdravých rokov.

Nie desať rokov v bolesti. Desať rokov jasného myslenia, voľného pohybu, lásky k ľuďom a tvorenia plánov.

Väčšina námietok proti „večnému životu“ sa náhle stáva menej relevantnými.

Osoba nepotrebuje odpoveď o večnosti. Potrebuje odpoveď na to, či zostáva dobrý život dobrým, keď je ho viac.

Teraz zväčšme túto číselnú hodnotu.

Kedy sa stáva ďalší zdravý život nežiaducim a prečo práve vtedy?

Táto otázka odhaluje zmätok medzi trvaním a stavom. Dlhý zlý život môže byť nežiaduci. To však nedokazuje, že dlhý dobrý život je nežiaduci.

Prajúce si viac hodnotného života nie je to isté ako požadovať nesmrteľnosť.

Nesmrteľnosť znie ako nekonečný trest bez východiska.

Tém prakticky nikto nedokáže zhodnotiť túto situáciu, pretože je príliš vzdialená od akéhokoľvek rozhodnutia, ktoré by mohla medicína ponúknuť.

Tomorrow.bio ponúka niečo menšie a oveľa menej isté.

Snaží sa zachovať pacienta po právnej smrti tak, aby budúca medicína mala s čím pracovať.

Nič nekonečného života nie je zaručené. Nič navyše nie je zaručené.

Oživená osoba by neskôr mohla rozhodnúť, že jej už nepomôže pokračujúce liečenie. Prajúce si teraz túto možnosť neznamená, že sa vzdáva všetkej budúcej slobody rozhodovania.

„Prajem si viac hodnotného života“ je dostačujúce. Nemusí sa to stať teológiou večného života.

Prirodzené neznamená dobré

Smrť je prirodzená. Tak ako infekcia, zranenie a postupná strata zraku.

Zasahujeme preto, lebo prirodzené procesy nemajú pripojenú morálnu autoritu.

To však nedokazuje, že každý zásah je užitočný.

Liečba stále potrebuje dôkazy, súhlas a náklady, ktoré sú za to stojace. Kryoprezervácia čelí obzvlášť veľkým medzerám v týchto dôkazoch.

Ale „smrť je prirodzená“ nemôže vykonávať argumentačnú prácu, ktorú od nej ľudia očakávajú.

Hovorí nám, čo sa zvyčajne stáva.

Nepovie nám však, či by sme mali zachovať možnosť, keď sa obvyklý výsledok stáva technicky prejednateľným.

To ponecháva praktický rozdiel medzi dostupnými koncami.

Pohreb a kremácia slúžia ľudským účelom. Zachovávanie biologických informácií pre budúce lekárske opravy medzi nimi nie je.

Kryoprezervácia si úmyselne kladie za cieľ iný účel.

To, či si zachová dostatok relevantných informácií, zostáva nevyriešené. To, či by budúca medicína mohla využiť tieto informácie, zostáva tiež nevyriešené.

Napriek tomu si volba mení to, čo zostáva dostupné pre akýkoľvek budúci pokus.

To je hodnota možnosti.

Nie je to skrytá pravdepodobnosť. Je to hodnota vyhnutia sa rozhodnutiu, ktoré sa neskôr nedá odvolať.

Fyzikálne zdôvodnenie tohto tvrdenia je rozpracované vbiostázovom koncepte smrti.

Malá šanca môže znamenať. Vymyslená šanca nemôže informovať rozhodnutie.

Ľudia niekedy tvrdia, že aj jedno percento šance by robilo biostáziu hodnotnú.

Možno by to tak bolo.

Ale nikto si nezaslúžil právo vložiť jedno percento do rovnice.

Žiadna databáza o oživení človeka neexistuje. Niekoľko potrebných technológií nebolo demonštrovaných a storočia inštitucionálneho výkonu nemožno predvídať vopred.

Tomorrow.bio’svyjadrenie informovaného súhlasu preto neuvádza žiadnu pravdepodobnosť ani časový horizont.

Ráciu pod neistotou je možné uplatniť. Jednoducho vyzerá menej usporiadane.

Pýtate sa, aké náklady by malo zlyhanie, aké sú náklady pokusu teraz, ktoré predpoklady sú najdôležitejšie a kde by sa vaše rozhodnutie zmenilo.

Súvisiace články omalá šanca oproti žiadnej šance sa tejto stávke venujú priamo.

Praktický nástroj

Preskúmajte tento praktický nástroj

Použite interaktívny nástroj na preskúmanie otázky v tomto článku.

Načítava sa interaktívny nástroj...

Bolo by oživená osoba stále vy?

Budúce telo bez pamäti, osobnosti alebo subjektivity by nezodpovedalo tomu, čo väčšina ľudí považuje za prežitie.

Žiadaný výsledok nie je metabolizmus.

Ide o pokračovanie osoby.

To vedie argument späť k zachovaniu mozgu a k osobnej identite. Ktoré štruktúry nesú relevantné informácie? Aké poškodenie je už príliš veľké?

Tieto otázky nie sú úplne zodpovedané.

Sú však závažnejšie ako karikatúrny obraz prebudenia sa nezmeneného v lesklom budúcom nemocničnom lôžku.

Vedecké a filozofické vrstvy sú vpamäti, identity a mozgu.

Budúcnosť môže byť technologicky nádherná a zároveň osobne osamelá.

Ľudia si predstavujú objavy, dlhšie zdravie a neznáme svety.

Mali by si tiež predstavovať rehabilitáciu, žiaľ a závislosť.

Priatelia môžu byť preč. Jazyk a kultúra sa mohli posunúť. Oživená osoba nemusí vlastniť nič a rozumieť málo.

Budúca spoločnosť schopná nápravy by si stále musela dbať na reintegráciu.

To neurobí oživenie neželateľným. Robí „život hodný pokračovania“ čiastočne sociálnym úspechom.

Otázka sa stáva bolestne konkrétnou včo ak sa zobudím sám?

Tvoj život teraz má prednosť

Existuje jedna posledná pasca.

Osoba sa môže stať tak pohltená možným budúcim životom, že zriedi život, ktorý vlastne má.

Financovanie by nemalo vytláčať základnú zdravotnú starostlivosť, rodinné povinnosti alebo akýkoľvek zdroj súčasného potešenia.

Plán tiež nemá vyžadovať neustálu pozornosť.

Keď je biostáza usporiadaná, mala by sa stratiť v pozadí ako dobré poistenie. Prehodnotiť ju, keď sa okolnosti zmenia, potom sa vrátiť k ľuďom a projektom, ktoré robili pokračovanie cenným.

Inak sa úsilie obracia proti vlastnému predpokladu.

Takže posledná otázka nie je, či by si mali pokračovať všetci.

Neexistuje univerzálny príkaz na pokračovanie.

Niektoré životy obsahujú utrpenie, ktoré by ďalší rok iba predĺžil. Niektorí ľudia považujú smrteľnosť za súčasť celistvého života.

Ale pre človeka, ktorý ešte chce myslieť, milovať, stavať a byť prekvapený, potreba dlhšieho života nepotrebuje žiadne grandióznejšie obhajoby.

Biostáza nemôže sľúbiť, že uspokojí túto preferenciu.

Môže len položiť otázku, či si zachovanie možnosti teraz niečo stojí.

Ak je vaša odpoveď áno, nemusí to znamenať, že sa viac bátite konca života ako ktokoľvek iný.

Možno to len znamená, že ste ešte neskončili.

TL;DR: Chcieť dlhší život neznamená požadovať nesmrteľnosť. Znamená to veriť, že život, ktorý si ceníte, stojí za to pokračovať v ňom, ak kedy budúca medicína umožní takúto možnosť.

Ďalšie čítanie