Táto výčitka zvyčajne prichádza vo forme otázky.
Ako môžete dávať peniaze na zachovanie vlastného života, keď iní ľudia potrebujú pomoc už teraz?
Nie je to hlúpa námietka.
Neodpovie na ňu ani tvrdenie, že snaha o prežitie je vznešená, ani tvrdenie, že každý má právo nakladať so svojimi peniazmi, ako chce.
Obe odpovede sa vyhýbajú tomu ťažšiemu problému.
Čo si vaše rozhodnutie vyžaduje od iných ľudí?
Kto by túto záťaž niesol?
Plán biostázy môže priniesť reálne bremeno pre druhých.
Blízka osoba môže v období smútku musieť vybaviť naliehavý telefonát. Príbuzní môžu musieť nezvyčajné rozhodnutie vysvetľovať lekárom alebo pracovníkom pohrebnej služby.
Ak bolo rozhodnutie utajované až do posledných hodín, v rodine môže vyvolať konflikt.
Nemala by však zostať odkázaná na to, aby celý proces organizovala sama.
Tomorrow.bio spolu s miestnymi partnermi zabezpečuje kryoprezerváciu, dokumentáciu a prepravu. Člen predkladá požadované dokumenty a priebežne aktualizuje kontaktné údaje pre prípad naliehavej situácie.
Tento rozdiel je podstatný.
Rodina môže byť do procesu zapojená, nemalo by sa však od nej očakávať, že naplánuje trasu prepravy, dohodne postup alebo zabezpečí financovanie po úradnom konštatovaní smrti.
Osobné želanie sa stáva sebeckým vtedy, keď sa náklady, ktorým sa dalo predísť, nenápadne prenesú na niekoho iného.
Príprava nedokáže odstrániť smútok ani nezhody.
Môže však odstrániť zbytočnú prácu spojenú s plánom bez zabezpečeného financovania, s utajovaným alebo vnútorne rozporným plánom.
Dôležité dokumenty, ktoré treba mať pripravené, vysvetľuje, čo musí poskytnúť člen a čo zabezpečuje Tomorrow.bio.
Peniaze mohli ísť inam
Táto časť námietky je pravdivá.
Peniaze vynaložené na membstvo, poistné alebo priame financovanie nemôžu súčasne slúžiť na potreby rodiny, zdravotnú starostlivosť, charitu alebo dôchodok.
Keď je väčšia časť nákladov pokrytá, úloha poistenia sa mení. Tým však nezanikne ani už zaplatené poistné, ani náklady obetovanej príležitosti.
Tu neexistuje žiadna morálna skratka.
Rodič, ktorý zanedbáva súčasné potreby dieťaťa, čelí inej otázke než ten, kto po splnení týchto povinností platí dostupné poistné.
Aj spoločná domácnosť situáciu mení. To, že želanie je osobné, neznamená, že osobný je aj rozpočet.
Iný človek nemusí mať nikoho, koho živí, ani spoločný účet.
Preto je konkrétny spôsob financovania dôležitejší než deklarovaná cena služby.
Relevantné porovnanie nestavia biostázu proti predstave, že tie isté peniaze dokážu pokryť všetky potreby.
Porovnáva biostázu s tým, na čo by daný človek tieto eurá inak použil.
Alternatívou môže byť pevnejšia finančná záchranná sieť pre rodinu alebo účinná charita. Môže ňou byť aj väčšie auto, viac cestovania alebo peniaze, ktoré by inak zostali nevyužité.
Rozdielne alternatívy vedú k rozdielnym etickým odpovediam.
Všeobecné spôsoby financovania sa vysvetľuje, prečo vek, zdravotný stav a zvolená štruktúra platieb môžu výrazne ovplyvniť aktuálnu cenu.
Preskúmajte tento praktický nástroj
Použite interaktívny nástroj na preskúmanie otázky v tomto článku.
Načítava sa interaktívny nástroj...
Túžba žiť nie je sebeckosť
Starostlivosť o seba samého nie je to isté ako sebeckosť.
Ľudia vyhľadávajú liečbu, chránia si zdravie a plánujú starobu aj preto, že im záleží na ich ďalšom živote.
Biostáza prenáša túto snahu do oblasti, v ktorej je neistota oveľa väčšia.
Táto neistota si zaslúži dôkladné preskúmanie. Samotná túžba si však nezaslúži odsúdenie len preto, že sa týka vlastného života.
Rovnako netreba toto rozhodnutie vydávať za dar pre civilizáciu.
Človek, ktorého by sa v budúcnosti podarilo oživiť, by mohol priniesť cenné poznatky. Rovnako tak by mohol potrebovať rozsiahlu podporu. Súčasné poznatky neumožňujú predpovedať ani jeden z týchto scenárov.
Etické opodstatnenie by malo obstáť aj bez predstavy budúcich prínosov.
Môže vychádzať zo skromnejšieho predpokladu: budúce prežívanie môže mať pre konkrétneho dospelého človeka hodnotu.
Táto hodnota nezakladá neobmedzený nárok na peniaze, prácu ani súhlas nikoho iného.
Vysvetľuje však, prečo rozhodnutie vo vlastný prospech nemusí automaticky znamenať rozhodnutie proti ostatným.
Pýtajte sa, či je plán spravodlivý
Pýtajte sa, či zostávajú chránené závislé osoby.
Pýtajte sa, či má plán zabezpečené financovanie, či rodina rozumie svojej obmedzenej úlohe a či nikto netlačí iného človeka, aby sa pridal.
Pýtajte sa, čo tieto výdavky nahrádzajú.
Tieto otázky môžu odhaliť nespravodlivé usporiadanie. Označenie „sebecké“ to často nevystihuje.
Aj samotná výčitka sa môže stať formou nátlaku.
Rodina môže s kryonikou skutočne nesúhlasiť. Obavy rodiny si zaslúžia pozornosť, no samy osebe jej nedávajú právo rozhodovať o tele a hodnotách iného dospelého človeka.
Rovnako dôležité je myslieť aj na opačnú situáciu.
Člen by nemal od príbuzných žiadať, aby svoju lásku dokazovali podporou tohto plánu, finančným príspevkom ani tým, že sa sami stanú členmi.
Niektorí ľudia dúfajú, že v budúcnosti budú môcť pokračovať v živote spolu s partnerom. Iní sa rozhodnú sami. Ani jedno z týchto rozhodnutí nepredstavuje univerzálny morálny argument.
Zásada súhlasu platí v oboch smeroch.
Biostáza ako prejav lásky sa venuje tomu, ako sa môžu prelínať láska k sebe, láska k rodine a želanie pokračovať spolu bez toho, aby išlo o tú istú vec.
K biostáze možno pristúpiť sebecky.
Rovnako k nej možno pristúpiť so zabezpečeným financovaním, otvorenosťou a ohľadom na všetkých, ktorých sa týka.
Morálna otázka nespočíva v samotnej túžbe prežiť, ale v tom, čo ste ochotní žiadať od iných ľudí v prospech tohto pokusu.
Stručne: Túžba zachovať si vlastný život nie je automaticky sebecká. Nespravodlivou sa stáva vtedy, keď plán zanedbáva ľudí, o ktorých sa treba postarať, nemá zabezpečené financovanie alebo prenáša na iných zbytočné náklady a povinnosti.
Ďalšie čítanie